四月，为了民主的理想，我来到东柏林，然而在民阵召开的《论坛国际》第一届会议上却一方面是对民主充满崇敬的自发来参加会议的大陆学生的风餐露宿，另一方面是铺张豪华。在某些所谓活跃的民运人士身上，我看不到虔诚的探索，执著的追求，无华的理想主义。我再次看到在大陆那熟悉的一切，肤浅的装腔作势，伪善的虚情假意。在那纷纭的贪婪的向上爬的目光中夹杂着卑劣的小动作，在官场的庸碌气氛中忙碌着尘世间的营营苟利之徒。难道这就是几百年来的人权运动在中国的表现？我想起了真诚的华盛顿，想起了在贵族们客厅中衣着显得寒酸的佛兰克林，想起了流亡的萨哈罗夫，狱中的哈威尔，我的心淌出了血，含泪走出东柏林。
六月，我的心依然在抽搐，蹒跚地走进《北光之家》。虽然基督教福音在我的生活中几乎是另一个世界的内容，然而在这里我却发现，人们在力图摆脱掉尘世间的烦恼，真诚地相互面对，虽然在人们的心中仍然有不同的思考，然而却有一个声音总是导引着他们。它使我再次看到：也许这个世界永远会有肮脏，永远有黑暗，但这不是我们也应该肮脏，应该黑暗的理由。我们不怕黑暗，只怕人们不向往光明，我们不怕有肮脏，只怕人们不去清扫他们。参加《北光之家》福音营的很多人在社会生活中也许没有显赫的名声，出色的才华，也许在某些人眼里微不足道，然而却正是这些人在默默地撕扯着无边的黑暗，默默地清扫着每个人心中的污垢，为人们展现出一小片净土。在《北光之家》温馨的空气中，我的心渐渐得到平复，《北光之家》引起我深深地思索。
在共产党的统治下，我们失去了自由思想，自由生活的权利，但是，在这片能自由生活的土地上我们拥有了这一切，却发现我们还失去了一些很重要的东西。我们面前这个“西方社会”，它赖以存在的基础除了制度，科学，文化以外，我们每个人都会清楚地看到还有无处不在的宗教生活。然而，在我们向西方学习及反省自己时，却仍然把宗教远远置于身外，用马克思主义的思想方法审视着这个我们仍然陌生的宗教。
