2006年6月5日 星期一

从追随专制到逃避自由—对文革到六四历史时期的再思索(2006旧作)

《黄花岗杂志》编者按﹕这是一篇来得太迟的文章,但又是一篇我们已经等了太久太久的好文章。作者站在真正自由民主和真正反对极权主义的立场上,对文革到“六四”这一段历史进程,鞭辟入里地道出了,在中国,历史的脚步之所以如此裹足不前,甚至是一再地出现“缠绵反恻”,其真正的思想、文化和政治原因之一,就是现代中国的几代所谓知识精英,说道底,都不过是共产党旗下的精英知识分子罢了。而且,不论他们怎样地与时俱进,不论他们如何地变幻旗号,甚至将自己打扮成所谓的自由派知识分子,但只要他们与共产党的思想关系、感情关系和利益关系,没有发生根本的改变,他们,就仍然是事实意义上的“专制改良主义者”,即为了维护共产党的权利和统治,和维护由他们所参预建立的共产党文化,而甘愿“鞠躬尽瘁、死而后已”者。本文作者深厚的社会科学修养,坚定的人文主义精神,睿智的观察问题能力,正确的思想和思考方法,无疑使这篇文章成了难得的好文章。而由它所道出的历史,所揭示的思想,亦无疑会在当代中国的思想界,特别是在青年知识分子中,产生积极的影响;并为必将来临的那一场巨大的社会民主变革,点燃真正属于自由和民主进取的思想火花。(黄花岗杂志)


到今年为止,文革已经过去四十年,迈向了半个世纪的历程;而八九年大规模的学运和其后东欧共产党集团的崩溃也已经十七年。无论四十年还是十七年,都是不短的一段历史进程。因为到文化革命爆发,共产党统治中国也就十七年,而此前辛亥革命建立的中华民国,在大陆的统治则只有三十八年。
对于这两段历史,笔者认为,重要的、值得思索的是,为什么在苏联和东欧国家八九年专制崩溃,民主胜利,而经历了人类历史上可以说是最黑暗一幕—“文化大革命”的中国,却没有借着直接对它的反弹和反思,最终推翻专制。
对笔者来说,从文化大革命到八九六四,应该说是中国处于最为有利的转向民主的时机,因为文化大革命的灾难,太残酷、太毫无遮拦,涉及面太广了!它的血腥迫害几乎可以说史无前例,下至小民,上至国家主席、党的总书记,几乎无人幸免,很多时候整人的人很快又变成整肃的对象,而这个现象甚至重复持续到八九年。在七六年到八九年间,以文化大革命时的同样手法又整肃掉三个党主席。然而,从文革到六四,中国终究没有摆脱专制,直到今天不但又忍受了一个十七年,而且在这个十七年中,再次爆发了和文化大革命的暴虐和残酷相比毫不逊色的镇压法轮功。现象重复,历史循环,中国究竟怎么了?
导致历史变化的有很多偶然因素,笔者认为,造成这个现象重复、历史循环的重要原因之一