2006年7月23日 星期日

独立笔会对受迫害的法轮功群体的出卖(2006旧作)

——从德雷福斯事件看余王排郭丑闻



一个人的思想认识,个人品质问题,当他只是生活在一个小天地中的时候,他影响的只是一个小圈子的人,当他在一个社会的重要位置上的时候,他就很可能给社会,乃至大量的民众的一般生活带来积极或者负面的影响。因此,当一个无论就其思想深度还是其个人品质都没有足够的修养和能力承当的人担当了社会职务,他的行为可能会影响到成千上万的人的安危,这个错位甚至使他的思想和个人品质沾上牺牲者的血腥。
我在读卡尔·波普的思想传记的时候,对于一个记述曾经担心自己是否会由于语言问题理解错误,于是找来将近十本不同传记以及其它书籍,反复对照。这个事实是,在一次共产党组织的游行示威中,警察开枪打死了示威者,可是这促使卡尔·波普厌恶了组织示威的共产党,以及他们信仰的和马克思主义。
警察打死了人,为什么波普没有把所有的痛恨都集中在警察身上,而把主要的反省集中在组织者及其指导思想上?原来他看到的是,组织者为了政治目的而无视普通人的生命。
这件事让我深深地思考,为什么我没有如此自然的反应和思维,如此狐疑地看待这件事情,要找来几本书才能够确认自己的理解没有错误?答案是,我的人性被共产党改造过了。因为我从小受的共产党教育就是,要奋斗就会有牺牲,死人的事情是经常发生的。为了一个政治目的,一个所谓崇高的目标,就可以牺牲个人的生命。这是没有人性的、对人的蔑视。波普所具有的反应才是正常的。每个人的生命都是生命,都是同样神圣的。
为此,我反省了自己最初对天安门事件的看法。此前我认为,为了唤醒民众对共产党的认识,也许牺牲是必要的,它缩短了历史的进程。波普的反应使我彻底走向了和平非暴力的原则,使我更深切地感到生命的可贵,普通人生命的可贵,也使我更对达赖喇嘛的政治哲学有了更深的理解和更高的尊敬。
刚刚发生的余杰和王怡排郭事件,它所涉及的问题不只是他们对郭飞雄个人是否尊重,而是