2017年9月9日 星期六

周末赋闲

周末赋闲
浮槎西去寻天语
如来谕我向东宇
借得后解正百年
酬勤天道鹏再举
按:本为寻找为何两个当代极权主义出在德国,未料最后天批于我“后基督教社会论”,找到了解析所谓现代社会的坐标系。此说于我虽是近两三年的事情,尚在不断展开之中,但是我相信二十年后中文世界此说必为解析当代东西方社会文化的主要钥匙。因为此说有认识论方法论基础,能容纳过去的思想史理论,对于最近三四百年的思想及社会变化的经验历史的解释更为简单、明确、自洽,并且在讨论当代问题上,小至西方局部问题,大至东西文化社会,都提供了极为明确简单的的坐标系。“道不行,乘桴浮于海”,不想去国近三十年,离乡背井取来如此真经,为此周末因感而发。

2017年9月1日 星期五

周末致同域未曾谋面适马相机之友

按:
自二〇〇八年底入适马第一台相机后,深爱适马X3之成像。自此顺序在色味不同的刺激下,前后入手了适马Dp1SD14SD1MSD15SD9SD10相机,只是到了适马新推出的SDQ,由于已经不再是X3,而变成X114三层之后,迟疑徘徊,至今未购。
思前想后,适马X3的发展变迁竟然也如人生,留下的是充满深情的浓厚、谜一样的割不断的梦幻色彩的回忆。从最早入世的SD9起,经一反电子产品的规律,不是后来一款把前者推出世外,弃之如敝履,而是让前一款变得更加让人难以割舍。这个发展过程居然是剪不断、理还乱,别是一番滋味在心头。
如此说来的这适马品牌,在工业发展中竟也难得!让一种惆怅,一种割舍不断、去住两留难抉择,留在了相机爱好者的命途中。
能让人产生如此的爱舍的感情,在数码相机的发展中,适马当属独一无二!

有同在德国的一位同胞,海君,用SD14拍照的一组德国狂欢节照片,勾我魂去、令我沉醉,虽未曾谋面,不识其人,却令我引为师友。
观海君之像品,见为人之格调——兰肴兼御,旨酒清醇,是我终生所徘徊耽溺之经典类型。高山流水,想终有一识之缘。不揣粗疏,敢唱打油。

万里风情三色陈,
东瀛适马若星辰,
莫言无暇迎新爱,
天下唯君最化醇!

适马SD14、SD1m、SD15
适马SD14

适马SD1m
适马SD15