1.文化概念辨識
文化是什麼?單從中文的語義來說,文化指的是“以文教化”和“以文化成”。字面意思,無論是“化成”還是“教化”都描述的是行為過程——文化是一個過程。“文”是說以什麼來“化”之,以什麼來“化成”。而“文”在中文的意謂則是文字、典章、教化、習藝等人的腦力及精神的產物。
然而,現在中文中“文化”一詞的含義卻極為典型地說明了西方強勢對於其它地區的民眾的生活方式的摧毀。我們現在在中文中所說的文化,已經不再是原來中文意義上的文化,而是西文的Culture。
西文的Culture一詞是從拉丁文Culture演化而來的,含有耕種、培育、練習、留心或注意,乃及敬神等多種涵義。對於二元思維的西方思想方法而言,Culture並沒有向內而化的意思,它的指向是對象。这一词由古罗马哲学家西塞罗(公元前106年-前43年)在《圖斯庫勒論辯》中首次使用於人自身。他用“cultura animi”來談灵魂的耕耘,即使用农业来暗喻哲学上的所谓灵魂的變化发展。
十七世紀,德語地區的法學家塞缪尔·普芬道夫(Samuel von Pufendorf,1632-1694)将这个類比式的使用開始以類似于现代所用的“文化”一词的意義來運用。他用“文化”,Culture一詞來描述“人类使用各種方法並且通過技藝克服他們的原始野蛮而成为完全的人”,而不再如過去那樣,用“哲学”(philosophy)來描述人类的自然完善。此後,越來越多的作家採取了他的說法。
西文中的這個詞開始更多地包含“人文”內容,人“自身”、內在的精神內容,卻是很近的、十九世紀的事情——不過大約一百五十年左右。
西文中的這個詞開始更多地包含“人文”內容,人“自身”、內在的精神內容,卻是很近的、十九世紀的事情——不過大約一百五十年左右。
十九世紀中葉,一些新的人文學科如人類學、社會學、民族學等開始在西方興起,為此Culture,文化的概念也隨之發生變化,開始具有了現代,即現在有的意義,或者說西方的學