邯鄲學步，豈人生之良策——評第二場國政願景發表會

站到台上一張口，一個人是否有書卷氣，言談是否有才氣，是無法掩飾的。當然能夠辨識看到書卷氣和才氣，也需要修養，即如一首詩、一首樂曲、一幅畫，只有懂行的人才能領略、欣賞、沉浸在它的創作中。

就這點，張亞中有才氣、有激情，想法有根基和厚度，論述有修養。站在臺上開言即讓人感到書卷氣。

而周錫瑋，同樣有才氣、有激情，論述亦是有修養及厚度，然而，卻是另外一種性質的。張亞中是學者風度，周錫瑋是文人氣質。周錫瑋運用的是文人的感性及其感染力。他有想法，但是是文人悲天憫人之思慮，而非思想解析之感思。

朱立倫則再次顯示出他是個好官僚，可也真的是缺乏才氣。正面評述他的演講是：平鋪平敘、有條有理；可尖銳點評則是：泛泛平庸之論。

至於郭台銘，這其實不是一個適合他的場合及項目，談社會、談人文、談人生，是折磨他，讓他捉襟見肘。他站在臺上，讓人一眼看出是個讀書不多，毫無精神魅力的人！而這樣的演講和闡述，也將再次讓演講會後的那些吹捧他的寫手們感到棘手！不中肯的吹捧一定會讓評述者自己出糗！

實在說，吹捧郭台銘貨真價實地是一件需要聰明和才氣的事情！因為對象平庸，所以只有真正有本事的人吹捧了他，才能夠不僅讓人覺得中肯，而且也讓郭台銘生輝。而這就超出了康唐們的能力。

最後說韓市長的闡述，中規中矩，雖然文氣不如張亞中和周錫瑋，可一如其人，他的演說中依然有一股堂堂正氣，一股豪氣，一股憂國憂民，天下興亡、匹夫有責的英雄之氣。這一切支持著他的舉止及語言，彌補了他的特短，而不讓他的演講流俗。所以雖然在書卷氣輸給了張亞中、周錫瑋一分，可在氣韻和詳實、滿滿地灌注了感情和熱情的內容中贏回一分。而在氣勢及感染力上，竟然還讓他在和張亞中、周錫瑋的並列中，再次略勝一籌。

在此，我為韓市長感到最惋惜的是，演講的開始，他其實抖出來一個大梗，一個足以石破天驚的大梗。他說：

最近選舉的抹黑，讓我自己的孩子變成不是親生的，外邊卻多出來我都不知道的很多孩子！這幾句話一出來，讓我大震，竟然有這麼高妙的起手。但是他居然打住。如果他沿著這條線索把這個梗嘩啦啦地大抖出來。即：

這麼多孩子讓我更感到教育、文化、青年人的重要性！因為其一是.學校教育要注重基本文化，基本知識，基本的倫理道德；要抵制意識形態進入學校。其二，這才能夠保證下代人在選舉中，在社會存在中不會繼續陷於如此無道德、無恥的泥塘中。由此得出，做到這一切，就讓我們看到二〇二〇選舉極為重要。這次選舉是恢復一個優良文化環境，不讓劣質文化繼續敗壞臺灣，保衛中華民國之戰。

可惜了，這麼好的一個入手點，韓市長未就此繼續展開他後面的思想。

這一輪如果我評分：韓國瑜85+、張亞中、周錫瑋，85；朱立倫，75；郭台銘，65

韓市長的跑分是因為他第二問，無論如何精彩，還是有沒有非常切題的遺憾。他其實可以加一句解釋毒品問題和教育及文化的關係，再展開就是了。

朱立倫四平八穩，但是非常遺憾，由於沒有亮點及感染力，這樣的演講天生就為自己封頂，無法得到高分了。

至於郭董，他已經盡力了，但是這有關文化及思想的事，有關社會及人文、政治修養的事，實在不是他的特長，因為冰凍三尺非一日之寒，內在的東西，無法用外在的方法來補。

邯鄲學步，豈人生之良策！

2019.6.29

注：《莊子·秋水》：“子往呼！且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。”